Στην ομιλία της χαρακτήρισε την ημέρα ιστορική
Η Αϊσέ Καρά, μέλος της Διαχειριστικής Επιτροπής Μπεκτασήδων – Αλεβιτών της Θράκης, έγινε η πρώτη γυναίκα από την κοινότητά της που μίλησε στο ελληνικό Κοινοβούλιο, κατά τη συζήτηση για την επίσημη αναγνώριση της θρησκευτικής κοινότητας των περίπου 3.500 Μπεκτασήδων – Αλεβιτών της Θράκης.
Στην ομιλία της χαρακτήρισε την ημέρα ιστορική, τονίζοντας ότι για αιώνες οι Μπεκτασήδες ζούσαν στην αφάνεια και χωρίς επίσημη αναγνώριση, γεγονός που τους ανάγκαζε να τελούν τις θρησκευτικές τους τελετές κρυφά και να στερούνται δικών τους χώρων λατρείας.
Σε συνέντευξή της περιέγραψε τη ζωή των Μπεκτασήδων ως μιας «μειονότητας μέσα στη μειονότητα», εξηγώντας ότι η κοινότητά τους ακολουθεί μια πιο φιλελεύθερη ερμηνεία του Ισλάμ.
Όπως ανέφερε, οι γυναίκες έχουν ισότιμη θέση με τους άνδρες, συμμετέχουν μαζί τους στην προσευχή, δεν είναι υποχρεωμένες να φορούν μαντίλα και δίνεται μεγαλύτερη έμφαση στην πνευματική καλλιέργεια, την αγάπη και την ελευθερία της προσωπικής επιλογής παρά στην αυστηρή τήρηση θρησκευτικών κανόνων.
Η ίδια μίλησε και για τις προσωπικές της εμπειρίες.
Γεννημένη στη Ρούσσα Σουφλίου, παντρεύτηκε με πολιτικό γάμο έναν σουνίτη μουσουλμάνο, όμως ο γάμος της δεν ευδοκίμησε, καθώς, όπως υποστήριξε, αντιμετώπισε πιέσεις από το οικογενειακό και θρησκευτικό περιβάλλον του συζύγου της.
Μετά το διαζύγιο, όπως είπε, αισθάνθηκε ότι ξαναβρήκε τον εαυτό της και σήμερα επιδιώκει να ενισχύσει ακόμη περισσότερο τη θέση των γυναικών στην κοινότητά της, σχεδιάζοντας ακόμη και τη δημιουργία συλλόγου γυναικών.
Σύμφωνα με την Ελεύθερη Θράκη αναφερόμενη στα δικαιώματα των γυναικών, εξέφρασε τη συμπαράστασή της στις γυναίκες του Ιράν που αγωνίζονται απέναντι στους περιορισμούς του θεοκρατικού καθεστώτος, χαρακτηρίζοντας απαράδεκτη κάθε μορφή καταπίεσης που βασίζεται στο φύλο ή στην εμφάνιση.
Για τη συζήτηση σχετικά με την πιθανή απαγόρευση της μπούργκας στην Ελλάδα, η Αϊσέ Καρά υποστήριξε ότι η θρησκευτική ελευθερία πρέπει να προστατεύεται.
Ωστόσο, επισήμανε ότι στους δημόσιους χώρους είναι σημαντικό να είναι ορατό το πρόσωπο για λόγους ασφάλειας και κοινωνικής συνοχής, εκφράζοντας την άποψη ότι ενδύματα που καλύπτουν πλήρως το πρόσωπο δεν θα πρέπει να χρησιμοποιούνται σε τέτοιους χώρους.
Η αναγνώριση των Μπεκτασήδων – Αλεβιτών σηματοδοτεί, σύμφωνα με την ίδια, το τέλος μιας μακράς περιόδου αορατότητας και επιτρέπει πλέον στην κοινότητα να δηλώνει ανοιχτά τη θρησκευτική της ταυτότητα.
Παράλληλα, θα μπορούν να λειτουργούν νόμιμα οι χώροι λατρείας τους (τζεμεβί), ενώ δημιουργούνται οι προϋποθέσεις ώστε τα παιδιά της κοινότητας να διδάσκονται τη δική τους θρησκευτική παράδοση στα σχολεία.
Παρότι η αναγνώριση προκάλεσε αντιδράσεις σε τμήμα της σουνιτικής μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης, η Αϊσέ Καρά εκτιμά ότι αποτελεί ένα σημαντικό βήμα για την ισότητα, τη θρησκευτική ελευθερία και τη διατήρηση της ιδιαίτερης ταυτότητας των Μπεκτασήδων – Αλεβιτών στην Ελλάδα.
www.bankingnews.gr
Στην ομιλία της χαρακτήρισε την ημέρα ιστορική, τονίζοντας ότι για αιώνες οι Μπεκτασήδες ζούσαν στην αφάνεια και χωρίς επίσημη αναγνώριση, γεγονός που τους ανάγκαζε να τελούν τις θρησκευτικές τους τελετές κρυφά και να στερούνται δικών τους χώρων λατρείας.
Σε συνέντευξή της περιέγραψε τη ζωή των Μπεκτασήδων ως μιας «μειονότητας μέσα στη μειονότητα», εξηγώντας ότι η κοινότητά τους ακολουθεί μια πιο φιλελεύθερη ερμηνεία του Ισλάμ.
Όπως ανέφερε, οι γυναίκες έχουν ισότιμη θέση με τους άνδρες, συμμετέχουν μαζί τους στην προσευχή, δεν είναι υποχρεωμένες να φορούν μαντίλα και δίνεται μεγαλύτερη έμφαση στην πνευματική καλλιέργεια, την αγάπη και την ελευθερία της προσωπικής επιλογής παρά στην αυστηρή τήρηση θρησκευτικών κανόνων.
Η ίδια μίλησε και για τις προσωπικές της εμπειρίες.
Γεννημένη στη Ρούσσα Σουφλίου, παντρεύτηκε με πολιτικό γάμο έναν σουνίτη μουσουλμάνο, όμως ο γάμος της δεν ευδοκίμησε, καθώς, όπως υποστήριξε, αντιμετώπισε πιέσεις από το οικογενειακό και θρησκευτικό περιβάλλον του συζύγου της.
Μετά το διαζύγιο, όπως είπε, αισθάνθηκε ότι ξαναβρήκε τον εαυτό της και σήμερα επιδιώκει να ενισχύσει ακόμη περισσότερο τη θέση των γυναικών στην κοινότητά της, σχεδιάζοντας ακόμη και τη δημιουργία συλλόγου γυναικών.
Σύμφωνα με την Ελεύθερη Θράκη αναφερόμενη στα δικαιώματα των γυναικών, εξέφρασε τη συμπαράστασή της στις γυναίκες του Ιράν που αγωνίζονται απέναντι στους περιορισμούς του θεοκρατικού καθεστώτος, χαρακτηρίζοντας απαράδεκτη κάθε μορφή καταπίεσης που βασίζεται στο φύλο ή στην εμφάνιση.
Για τη συζήτηση σχετικά με την πιθανή απαγόρευση της μπούργκας στην Ελλάδα, η Αϊσέ Καρά υποστήριξε ότι η θρησκευτική ελευθερία πρέπει να προστατεύεται.
Ωστόσο, επισήμανε ότι στους δημόσιους χώρους είναι σημαντικό να είναι ορατό το πρόσωπο για λόγους ασφάλειας και κοινωνικής συνοχής, εκφράζοντας την άποψη ότι ενδύματα που καλύπτουν πλήρως το πρόσωπο δεν θα πρέπει να χρησιμοποιούνται σε τέτοιους χώρους.
Η αναγνώριση των Μπεκτασήδων – Αλεβιτών σηματοδοτεί, σύμφωνα με την ίδια, το τέλος μιας μακράς περιόδου αορατότητας και επιτρέπει πλέον στην κοινότητα να δηλώνει ανοιχτά τη θρησκευτική της ταυτότητα.
Παράλληλα, θα μπορούν να λειτουργούν νόμιμα οι χώροι λατρείας τους (τζεμεβί), ενώ δημιουργούνται οι προϋποθέσεις ώστε τα παιδιά της κοινότητας να διδάσκονται τη δική τους θρησκευτική παράδοση στα σχολεία.
Παρότι η αναγνώριση προκάλεσε αντιδράσεις σε τμήμα της σουνιτικής μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης, η Αϊσέ Καρά εκτιμά ότι αποτελεί ένα σημαντικό βήμα για την ισότητα, τη θρησκευτική ελευθερία και τη διατήρηση της ιδιαίτερης ταυτότητας των Μπεκτασήδων – Αλεβιτών στην Ελλάδα.
www.bankingnews.gr
Σχόλια αναγνωστών